Anadolu Gençlik Derneği (AGD), dün İstanbul’un fethinin 562. Yıldönümünde, 1937 yılında Bakanlar Kurulu kararıyla (bazıları böyle bir Bakanlar Kurulu kararının olmadığını veya kararın sahte olduğunu iddia ediyor) müzeye çevrilen Ayasofya Camii’nin ibadete açılması için namaz ve dua etkinliği düzenledi. ’Zincirler Kırılsın Ayasofya Açılsın’ ve ’Seccadeni al da gel’ çağrılarıyla Türkiye ve İstanbul’un çeşitli yerlerinden gelen gruplar, dün sabah saat 04.00 sıralarında Ayasofya Meydanı’nda toplandı.
AGD Genel Başkanı Salih Turhan, toplanan vatandaşlara hitap ederek, ’Türkiye’nin dört bir yanından buraya gelerek Ayasofya’nın zincirlerinin kırılmasıyla alakalı önemli bir tavır sergilediniz” diyerek Ayasofya’nın ibadete açılması gerektiğini belirtti.
İlk olarak Mescid-i Aksa Müezzini Firas Gazzaz, kurulan platforma çıkarak Sabah ezanını okudu. Daha sonra, Mekke’den gelen Kabe İmamı Dr. Seccad Mustafa, meydanda toplanan cemaate sabah namazı kıldırdı. Kalabalık daha sonra Ayasofya’nın namaz ibadetine açılması için dua etti. Namazın ardında da dünya Kur’an okuma birincisi Abdurrahman Sadien Kur’an-ı Kerim okudu. Program yapılan duaların ardından sona erdi.
Bende Ayasofya'nın müslümanların ibadetine açılması gerektiğini düşünenlerdenim. Ancak bu yapılan etkinlikteki bir uygulamaya itirazım var. Ülkemizde bu etkinlik için toplananlara sabah namazı kıldırabilecek hiç kimse yokmu ki Mekke'den Kabe İmamı Dr. Seccad Mustafa getirilerek toplanan cemaate namaz kıldırıyor? Her ne kadar günümüzde uygulanmasa da fıkıh kitaplarına göre bir cemaate imamlık yapacak olan sıralamasında ilk sırayı dini konuları en iyi bilen alır. Bundan sonra Kur'an-ı Kerim'i güzel okuyan gelir. Sonra takvâ üzere olan seçilir. Bunu yaşlı olan ve güzel ahlaklı olan izler. Ayrıca mukim seferiye tercih edilir. (Burada belirtmekte yarar var bu sıraya uyulmadan yapılan imamlıkta sahihtir.) Ülkemizde Kabe İmamından daha fazla ilim sahibi, takvâ sahibi, Kuran-ı Kerim'i daha güzel okuyan, daha yaşlı ve mukim (ikameti İstanbul'da olan) kimse yokmudur? Bazı hacılarımızın hac görevini yerine getirmek için bulundukları Kabe'de eda ettikleri vakit namazlarını bile, Suudilerin Vahhabi olması nedeniyle ülkelerine döndüklerinde tekrar kıldıklarını da gözönüne alınca bu eylem için Kabe İmamını getirip namazda öne geçirmek bana çok da hoş gözükmüyor.
